Nawal: contra toda autoridad

   Con sus ochenta y largos años, la escritora Nawal As-Saadawi era una habitual de las manifestaciones en la plaza Tahrir de El Cairo durante la Primavera Árabe. Los manifestantes coreaban sus eslóganes y su presencia en las protestas era acogida con entusiasmo por militantes de todas las edades.

  As-Saadawi fue, y seguirá siendo sin ninguna duda tras su fallecimiento, un referente cultural y político en todo el mundo Árabe. Y este estar en el foco de una manera ininterrumpida durante casi seis décadas supuso que la escritora egipcia haya sido amada y repudiada por el poder -e incluso por los  opositores al poder- con consecuencias que han ido desde la crítica académica más minuciosa hasta el paso por el sistema penitenciario egipcio, pasando por amenazas de muerte, exilio, difamación y condena pública…

  La vida y la obra de Nawal As-Saadawi han ido siempre indisolublemente unidas. Lo que pasaba en una se reflejaba en la otra y lo que se leía en sus libros estaba impregnado de grandes pedazos de su biografía personal. Desde que siendo una niña de un pueblo a orillas del Nilo escribiera una carta al mismísimo Dios manifestando su enfado por el trato preferente que recibía su hermano en el colegio pese a que ella sacaba mejores notas, Nawal siempre se manifestó en contra de la injusticia y el abuso de poder. Abrazó la trinchera feminista por pura lógica biográfica y sus obras se vertebraron en torno al análisis y denuncia de la violencia contra la mujer en el mundo arabo-musulmán (y no sólo en este entorno), a la vez que criticaba el sistema colonial, la corrupción política egipcia o el discurso religioso represivo. 
​
  Quizá una de las claves de la obra de la escritora egipcia fue exponer la universalidad del sufrimiento provocado por las múltiples facetas del patriarcado (religión, sistema económico, estructura de la familia…) no sólo en las mujeres y niñas, si no también en  niños y hombres. Para Saadawi, el maltrato y explotación de las mujeres era, simplemente, el maltrato y explotación a la humanidad: “La libertad empieza una vez comprendemos y nos atrevemos a gritar al mundo que todas las mujeres somos prostitutas. Es más, todos los seres humanos somos prostitutos en un mundo en el que los bienes tienen más valor que las vidas humanas”.